واگر براي خنك شدن يا به قصد ديگرى وضو بگيرد باطل است . مسأله 288 - لازم نيست نيت وضو را به زبان بگويد يا از قلب خود بگذراند ولى بايد در تمام وضو متوجه باشد كه وضو مىگيرد . بطورى كه اگر از أو بپرسند چه مىكنى بگويد ، وضو مىگيرم . شرط نهم - آن كه وضو را به ترتيبي كه گفته شد بجا آورد - يعنى أول صورت . وبعد دست راست وبعد دست چپ را بشويد وبعد از آن سر وبعد پاها را مسح نمايد - وبايد پاى چپ را پيش از پاى راست مسح نكند واگر به اين ترتيب وضو نگيرد باطل است . شرط دهم - آن كه كارهاى وضو را پشت سر هم انجام دهد . مسأله 289 - اگر بين كارهاى وضو بقدرى فاصله شود كه وقتي مىخواهد جائى را بشويد يا مسح كند ، رطوبت جاهائى كه پيش از آن شسته يا مسح كرده ، خشك شده باشد ، وضو باطل است واگر فقط رطوبت يكى از جاهائى كه جلوتر شسته يا مسح كرده ، خشك شده باشد مثلا موقعى كه مىخواهد دست چپ را بشويد رطوبت دست راست يا رطوبت صورت خشك شده باشد ، احتياط واجب آنست كه به اين وضو اكتفا نكند . مسأله 290 - اگر كارهاى وضو را پشت سر هم بجا آورد ولى بواسطة گرماى هوا يا حرارت زياد بدن ومانند اينها رطوبت خشك شود وضوى أو صحيح است . مسأله 291 - راه رفتن در بين وضو اشكال ندارد ، پس اگر بعد از شستن صورت ودستها چند قدم راه برود وبعد سر وپا را مسح كند وضوى أو صحيح است . شرط يازدهم : آن كه شستن صورت ودستها ومسح سر وپاها را خود انسان انجام دهد واگر ديگرى أو را وضو دهد ، يا در رساندن آب به صورت ودستها ومسح سر وپاها به أو كمك نمايد ، وضو باطل است . مسأله 292 - كسى كه نمىتواند وضو بگيرد بايد نائب بگيرد ، كه أو را وضو دهد . وچنانچه مزد هم بخواهد ، در صورتي كه بتواند بايد بدهد . ولى بايد خود أو نيت